» GÖRÜŞ VE DÜŞÜNCELERİ * İnsana Çok Değer Vermiştir. Dolayısıyla İnsanın Sürekli Mutluluğunu Temin Edecek İkinci Hayat İnancına da Çok Önem Vermiş.Bunun Hayatın En Önemli Meselesi Olduğunu Belirtmiştir.Aksi Halde İnsanın Et-Kemikten İbaret Zavallı Bir Varlık Olarak Görüleceğini Ortaya Koymuştur. Gerçek Hümanizmin [İnsana İnsan Olduğu İçin Değer Vermenin] İnançta Olduğunu,İnanca Dayanmayan Bir Hümanizmin Olamayacağını,Ateizmin Gerçekte İnsanın Değerini de ,İnkar Ettiğini Ortaya Koymuştur.Oysa İnsan ,Yaratıcısıyla Bağlantısı Kurulduğunda [Allah'ın Yeryüzündeki Temsilcisi Olduğu Kabul Edildiğinde] Gerçek Değerini Bulacaktır.Güzel Bir Tablonun Ressamına Göre Değer Kazanması Gibi.İnsan da Allah’ın Yeryüzündeki Hatırlı Bir Misafiridir.[Her şey İnsan İçin Yaratılmıştır,İnsan İse Yalnızca Allah'a İbadet Etmesi İçin Yaratılmıştır.]
» Eserlerinde İnsana Bu Perspektiften Bakılmış , Konular Bu Çerçevede İşlenmiştir. * Konuşmaları Ve Eserleri Çok Derin Bir Mantık Örgüsü İçerisindedir. Bu Yüzdendir ki , Haham Karaos Efendi İslam Hakkında Kendisiyle Girdiği Tartışmada,Bulunduğu Yeri Koşarak Terk Etmiş,Eğer Beş Dakika Daha Yanında Kalsaydım Müslüman Olacaktım. Diyerek,Said Nursi’deki İkinci Hayata Olan İnancının Zirveliğini Ve Sahip Olduğu Keskin Zekayı İfade Etmiştir.Yine Bir Çok Uluhiyeti İnkar Edip İkinci Hayata İnanmayanlarda Said Nursi’nin Yazdığı Makalelerde Kainatın İlahını ve İkinci Hayatı İspat Ettiğini İfade Etmişlerdir.[Abdullah Cevdet]
» Kurtuluş Savaşı Yıllarında İşgalci Güçlerin İslam Dini Hakkında Sordukları Alaylı ,Adeta Ulusumuzla Dalga Geçen Sorulara Verdiği Güzel Cevapları Mustafa Kemal Atatürk Çok Takdir Etmiştir.Yazdığı Bu Makaleden Dolayı,İngiliz İşgalci Güçleri Tarafından İdama Mahkum Edilir.Fakat Daha Sonra Karışıklığa Yol Açacağı Endişesiyle Bu Karar İptal Edilir.

» Eserlerine Genel Olarak Baktığımızda Bir Çok Filozof’a Ait Düşüncelerin İslam Medeniyeti Ve Düşüncesine Göre Gayet Mantıklı Ve Yerinde Eleştirildiği Görülmektedir. * Yine Bir Çok Felsefi Kavram’a İslâm Düşüncesine Uygun Açıklama ve Tanımlar Getirmiştir. [Varlık Alemi,Hayat,Ölüm,İkinci Yaratılış Ve ,İkinci Hayat] * Eserlerinde Uzay Fiziğine Yönelik Açıklamaları da Mevcuttur. [Bkz. Esir Maddesi] * Bir Açıdan Bakıldığında Çağımızın Mevlana’sı da Denilebilir.Çünkü Eserlerinde Çok Yoğun İnsan Sevgisi , Varlık Sevgisi , Merhamet,Şefkat Göze Çarpar…

» Said Nursi’nin Eserlerinde Varlığın Mahiyetini Tanıma,Anlama ve Kavramaktan ,Dini İnançların Dayandığı Temelleri İzaha… Ateizmin Dayandığı ,Aslında Başka Bir Tür İnanç Olan Her şeyi Doğadan,Tabiattan Bilme Tesadüf İnancı Gibi Düşünce Ve Görüşleri Temelden Sorgulama Bu Düşüncelerin Mantıksızlığını Ortaya Koyma Vardır.Daha da Ötesi Allah İnancı Dışındaki İnançların-İnançsızlığın Ne Kadar da Akıldan,Mantıktan Uzak Düştüğünü Göstererek,İslamiyet’in Dayandığı Yüce Esasları İtiraz Noktası Bırakmayacak Şekilde Aklın Mantığın Önüne Sermiştir.

» İslam Dünyasının En Ümitsiz Zamanlarında Dahi Ümitli Olunmasını ,Bu Durumdan Ancak Çalışılarak Kurtulunabileceğini, Ümitsizliğin Mutlak Başarısızlık Olduğunu,Ümidin İse Başarının İlk Adımı Olduğunu Belirtmiştir. * Gerçek Kalkınmanın Milletlerin Kendi Öz Değerlerini Unutmadan ve Terk etmeden,Kendisi Kalarak Büyümek,Kendisi Kalarak Zenginleşmek, Sadece Teknolojiyi Transfer Ederek ,Üreterek Sağlanabileceğini İfade Etmiştir. Ancak Bu Şekilde Tarih Sahnesinde Sürekli Var Olunabileceğini Belirtmiştir.[Günümüzde Japonlar Bunun En Güzel Örneğini Vermekteler.] Her İlacın Her Bünyeye Aynı İyileştirici,Düzenleyici Etkiyi Göstermeyeceğini,Toplumların da İnsan Bünyeleri Gibi Türlü Türlü Olduğunu Belirtmiştir.[Batı İçin,Uygun Olan Uygulamaların,Bizim Toplumumuzda Olumsuz Etkilerinin Olabileceği]
» İslamiyet’i Ve Dini Meseleleri Anlatmada İkna Etme Ve Güzel Örnek Olma Yolunu Temel Öğreti Olarak Kabul Etmiştir. [Zaten Allah Dinde Zorlamanın Olamayacağını Kuran-ı Kerim'de Belirtmiştir.] * Her Zaman İçin Olaylara Olumlu Yaklaşmayı , Ve Müspet Yapıcı Hareket Etmeyi Önermiş.Toplumun , Bireylerin Sürekli Mutluluklarını Esas Almış,Ve Bu Uğurda Ömrünü Tamamlamıştır. *Said Nursi’yi Doğduğu Coğrafyadan,Mensup Olduğu Milliyetten [Kürt Milletinin Bir Ferdidir] Ve Dinden [İslamiyet'ten] Dolayı Dışlayıp Onun Eserlerinden Faydalanmamak Her İnsan İçin Büyük Bir Kayıp Olsa Gerektir. Bugün Dünya Üzerinde Çok Çeşitli Dinlerden ,Milletlerden O’nun Düşünce Ve Görüşlerine Hayran Olan Kitleler Mevcuttur.Bize Düşen Doğru Bilgiye UIaşmaktır.Yüzyılımızda Bilginin Eskidiğini, Bazı Kesimlerinse[Özellikle Medya Kuruluşlarının] Kendi Emelleri Doğrultusunda Halkları Yanlış Yönlendirip Bilgilendirdiklerini Bu Şekilde Ön Yargılar Oluşturmaya Çalıştıklarını Unutmamalıyız. Sonuç Olarak Said Nursi Bu Vatanın Yetiştirdiği Seçkin Şahsiyetlerdendir.